Научная статья
doi: https://doi.org/10.26156/operamus.2026.18.3.007
Древнерусское песнопение и средневековая категория чудесного в аспекте музыкальной иеротопии
Скачать pdf
Автор
Егорова Марина Сергеевна
Санкт-Петербургская государственная консерватория имени Н. А. Римского-Корсакова, Санкт-Петербург, Россия
kibotos@mail.ru, https://orcid.org/0000-0001-8324-3259
Аннотация
Статья посвящена рассмотрению одной из важнейших категорий средневековой культуры — категории чудесного — в аспекте музыкальной иеротопии на материале одного из ключевых песнопений службы свт. Петру Московскому, созданной
в конце XIV в. митр. Киприаном. В задачи исследования входит определение корреляций между художественной организацией избранного древнерусского песнопения — стихиры-славника на хвалитех «Всяк град и страна» 6-го гласа, его прагматикой как инструмента социосимволического конструирования и категорией чудесного. Автор выделяет несколько модусов данной культурной категории, актуальных для анализа певческого текста как аудиального инструмента создания «чудесного» / сакрального пространства. Характеристика средств музыкальной выразительности, определяющих особенности художественной структуры песнопения по спискам XV–XVII вв., позволяет сформулировать тезис о принципиальной значимости образа святителя как чудотворца, подающего исцеления «действом Святаго Духа», для семантики музыкально-поэтического текста, а также для сакрального пространства гробницы святого в Успенском соборе Московского Кремля. Автор приходит к выводу о том, что песнопение уникальными художественными средствами реализует разные модусы конструирования, герменевтики, моделирования и оперирования чудесным. Оно активно вовлечено в символическое пространство алтарной зоны собора, украшенной фресками после его переосвящения в 1479 г. и ставшей центром почитания святого.
Ключевые слова: музыкальная иеротопия, древнерусское песнопение, служба свт. Петру митр. Киприана, сакральное пространство, прагматика
Для цитирования: Егорова, М. С. Древнерусское песнопение и средневековая категория чудесного в аспекте музыкальной иеротопии // Opera musicologica. 2026. Т. 18. № 3. С. 112–133. https://doi.org/10.26156/operamus.2026.18.3.007
Статья поступила в редакцию: 15.06.2026; одобрена после рецензирования: 15.07.2026;
принята к публикации: 03.08.2026; опубликована: 30.09.2026.
Список источников
[1] Борнер 2015 — Борнер, Р. Византийские толкования VII–XV веков на Божественную литургию / [пер. с фр. А. Гояль (под ред. свящ. М. Желтова)]; Православный Свято-Тихоновский гуманитарный ун-т. Москва: Издательство ПСТГУ; Духовная библиотека, 2015. 369 с.
[2] Егорова 2023 — Егорова, М. С. «Нетление вечной жизни» в пространстве гробницы святого (песнопения свт. Петру Московскому и алтарные росписи московского Успенского собора) // Opera musicologica. 2023. Т. 15. № 2. С. 18–39. https://doi.org/10.26156/OM.2023.15.2.002
[3] Лидов 2006 — Реликвии в Византии и Древней Руси / ред.-сост. А. М. Лидов. Москва: Прогресс-Традиция, 2006. 437 с.
[4] Савельева, Полетаев 2003 — Савельева, И. М., Полетаев, А. В. Знание о прошлом: теория и история: в 2 т. Т. 1: Конструирование прошлого. Санкт-Петербург: Наука, 2003. 632 с.
[5] Сарабьянов, Смирнова 2007 — Сарабьянов, В. Д., Смирнова, Э. С. История древнерусской живописи. Москва: Издательство ПСТГУ, 2007. 752 с.
[6] Чудинова 2023 — Чудинова, И. А. Аудиальный жест в литургическом пространстве храма // Opera musicologica. 2023. Т. 15. № 2. С. 196–219. https://doi.org/10.26156/OM.2023.15.2.009
Original article
Old Russian Chant and the Medieval Category of the Miraculous in the Context of Musical Hierotopy
Author
Marina S. Egorova
Saint Petersburg Rimsky-Korsakov State Conservatory, Saint Petersburg, Russia
kibotos@mail.ru, https://orcid.org/0000-0001-8324-3259
Abstract
The article examines one of the most important categories of medieval culture — the category of the miraculous — from the perspective of musical hierotopy, using the material of one of the key chants from the service to St. St. Peter of Moscow, Metropolitan of Kiev and All Russia, created at the end of the 14 th century by Metropolitan Cyprian. The objectives of the study include determining the correlations between the artistic organization of the selected Old Russian chant — the sticheron-slavnik at the praises Every city and country of the 6 th tone — its pragmatics as an instrument of socio-symbolic constructing, and the category of the miraculous. The author identifies several modes of this cultural category that are relevant for the analysis of the musical organization of the sung text as an auditory instrument for creating a “miraculous” / sacred space. The characteristics of the means of musical expression that determine the features of the artistic structure of the chant based on 15 th–17 th-century manuscripts allow us to formulate a thesis on the fundamental significance of the saint’s image as a miracle worker, bestowing healing “through the action of the Holy Spirit”, for the semantics of the musical and poetic text, as well as for the sacred space of the saint’s tomb in the Assumption Cathedral of the Moscow Kremlin. The author concludes that the chant, through unique artistic means, implements various modes of construction, hermeneutics, modeling, and manipulation of the miraculous and is actively involved in the symbolic space of the cathedral’s altar area, decorated with frescoes after its rededication in 1479, becoming the center of veneration of the saint.
Keywords: musical hierotopy, Old Russian chants, service to St. Peter by Metropolitan Cyprian, sacred space, pragmatics
For citation: Egorova, Marina S. Old Russian Chant and the Medieval Category of the Miraculous in the Context of Musical Hierotopy. Opera musicologica. 2026. Vol. 18, no. 3. Р. 112–133. (In Russ.). https://doi.org/10.26156/operamus.2026.18.3.007
The article was submitted: June 15, 2026; approved after reviewing: July 15, 2026;
accepted for publication: August 3, 2026; published: September 30, 2026.
References
[1] Borner, René (2015). Vizantiyskiye tolkovaniya VII–XV vekov na Bozhestvennuyu liturgiyu [Byzantine interpretations of the Divine Liturgy from the 7 th to the 15 th centuries], translated from French by A. Goyal, edited by Priest M. Zheltov); Orthodox St. Tikhon’s Humanitarian University, responsible organization. Moscow: Izdatel’stvo PSTGU; Dukhovnaya biblioteka, 369 p. (in Russian).
[2] Egorova, Marina S. (2023). “ ‘Netleniye vechnoy zhizni’ v prostranstve grobnitsy svyatogo (pesnopeniya svt. Petru Moskovskomu i altarnyye rospisi moskovskogo Uspenskogo sobora)” [“ ‘The Incorruptibility of Eternal Life’ in the Space of the Saint’s Tomb (Chants to St. Peter of Moscow and Altar Paintings of the Moscow Assumption Cathedral)”]. In Opera musicologica. 2023. Vol. 15, no. 2, pp. 18–39 (in Russian). https://doi.org/10.26156/OM.2023.15.2.002
[3] Lidov, Aleksey M. (2006). Relikvii v Vizantii i Drevney Rusi [Relics in Byzantium and Ancient Rus’], executive editor Aleksey M. Lidov. Moscow: Progress-Traditsiya, 437 p. (in Russian).
[4] Savel’yeva, Irina M. & Poletayev, Andrey V. (2003). Znaniye o proshlom: teoriya i istoriya [Knowledge of the past: theory and history]: in 2 vols. Vol. 1. Konstruirovaniye proshlogo [Constructing the Past]. St. Petersburg: Nauka, 632 p. (in Russian).
[5] Sarab’yanov, Vladimir D. & Smirnova, Engelina S. (2007). Istoriya drevnerusskoy zhivopisi [History of Old Russian Painting]. Moscow: Izdatel’stvo PSTGU, 752 p. (in Russian).
[6] Chudinova, Irina A. (2023). “Audial’nyy zhest v liturgicheskom prostranstve khrama” [“Auditory Gesture in the Liturgical Space of the Temple”]. In Opera musicologica. 2023. Vol. 15, no. 2, pp. 196–219 (in Russian). https://doi.org/10.26156/OM.2023.15.2.009